情趣用品與一般生活商品最大的不同點就是要進入身體組織的物品,像是飛機杯、按摩棒或是聲波吸吮器

安全衛生就是首要條件因此在挑選情趣用品時,下列三大項就是挑選的基本原則:

1. 選擇較有名、值得信任的品牌:

一般來說,大品牌製造的商品,不一定是最好的,但可以說是相對有保障的。

以邏輯來說,一個大品牌,為了建構企業形象,在這個條件下,選材、技術,都會要求非常高

因為如果出現了:

流程問題 = 無形增加生產成本
技術問題 = 品牌競爭力不夠
選材問題 = 消費者不買單 + 對人體產生傷害的風險
基於(至少)以上,就材質而言,大品牌的經營會選擇安全且消費者能接受的材質來生產,所以選擇知名品牌是相對有保障的 (在你毫無頭緒該買哪一牌的時候)

*** 當然有一些小品牌作工方面都是一流水準,所以購買前也要多加比較

2. 衡量本身的接受程度:

舉例來說,如果是從來沒有用過情趣用品的人,應該選擇入門款,也就是強度不要太強的,畢竟玩情趣用品是要紓壓或是追求更好的體驗

若因一開始挑的玩具過於強烈,造成不好的體驗,這樣就本末倒置了

3. 了解材質、用法、與清潔方法

在購買前,一定要先了解材質,並預備好清潔的措施。

a.非侵入式的情趣用品,也就是陰蒂與乳頭外用,要詳讀相關使用說明書

b. 如果是靠震動、吸吮與聲波刺激整個性器來讓你達到高潮,使用頻率便要量力而為

c. 如果是矽膠製產品,你知道不能搭配矽性潤滑液使用,避免產生化學作用

d. 事後清潔,使用中性的清潔劑,例如洗面乳、肥皂等清潔即可。

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而且價格便宜,耐用度足,算是剛上市就在一些情趣用品實體店面有著詢問度很高的產品

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靜心入禪境,蘿幔聽梵音。守著禪心,敞著松門,幾度云霞,幾度夕陽,一聲聲平緩的誦經,點亮一盞盞心燈;一陣陣木魚的罄音,化解一個個心結;一雙溫暖的佛手,輕拂著歲月的殘門,銅環上拓印著偈語。人生本過客,何必惹塵埃?世事皆浮云,何必千千結?大道至簡,大美無言。  虔誠合掌,指尖禪落的清潤,凈化生靈的紅蓮;點化蕓蕓眾生。可憐俗人參不破,功名、利祿、情感、財富……如此多嬌,引無數過客競折腰,生命有何意義?佛經中說:"心如工畫師,能畫種種物。"人活一世,不需要太多的東西,平安健康就是最好。有好身體又有錢,是資產;有好身體沒有錢,是待產;沒有好身體只有錢,是遺產;沒有好身體也沒有錢,是破產。有人說,富貴厚祿不如衣食無憂,千萬人寵不如一人在乎,位高名重不如心安自在。你和我都是時光中的行者,百年生命也是紅塵一游,肉體凡胎超脫不了世俗的限制,逃脫不了化為云煙謝幕,又如何能逃避生老病死。不必太貪戀,無論是得到還是失去,都是生命注定的,順其自然,活好每一天。禪遠目無邪,淡看人間事;上人無妄念,瀟灑天地間。  踩著流年的腳印,獨影彳亍時光深處,執一份歲月情長,捧一卷人間字典,琢磨人的真義。為誰活著?為自已、為親人、為需要我的人、為所有的人而活著,佛音渺渺,同享極樂。既然今生為人,就做堂堂正正的人。生活中,總是一頁煩惱,一頁清爽,落下了這份愛,前面還有一份情,但知行好事,莫要問前程,時光起落中,因果不爽。或許人生意為受苦,也就啼哭著而來這個世界。有的人活得暗淡,為什么不把心門打開,讓陽光傾泄進來?生命只有一次,別給自已留遺憾,要活得如詩一般,像流水樣清澈,像天空樣高潔,像輕風樣飄逸,像清茶樣淡然,雅趣無窮,享受永遠,不枉一世為人。  茫茫人海,每個人的命運不盡相同,在懸殊壓迫下,一些人感慨天公對人的不公,如果不老是怨天尤人,以人們的意志有可能轉變所謂不公。風月無今古,情懷各相異。倘若心懷執念,遵循賢哲的啟示,圣人的教誨,火坑中有青蓮。古人因家境貧寒,劃粥斷齏,鑿壁偷光,映雪讀書,改寫人生走向。甘瓜抱苦蒂,美棗生荊棘,只要自已不倒下,努力就有意義,王候將相寧有種乎?當今的時代給無數人以機會,"好風憑借力,送我上青云。"把潛能激發出來,拼搏一把,誰說雞毛不能飛上天?更好的時代,值得你更好的施展才能,創一番偉業,靡不有初,鮮克有終。禪意的最深,珍藏著懂得。人生沒有如果,只有后果與結果。不忘初心,方得始終。  光陰荏苒,天地轉,將煙云紛散,散盡了縱橫的牽絆。一指流砂,光陰迫,來不及擁抱晨曦的朝霞陽光,就已經手握著黃昏的夕陽西下,一天匆匆而過;來不及細品春天的殷紅竇綠,就己經滿眼肅穆的紅楓漫天,一年匆匆而過;來不及享受唯美的錦瑟年華,就己經到了華發叢生的暮年,一生匆匆而過。世間行走,繁華過后只喜一味禪香,可嘆蒼天不懂情,漠視蒼生為螻蟻。無情的歲月洪流,后浪推前浪,卷走了青春芳華,留下無數嘆息,徘徊心底不愿散去,凋落著我們的希冀,白了如墨青絲。"年少不知詩中意,讀憧已是詩中人。″經歷的風煙往事,都成了風輕云淡的念想,觸殤枯葉憶昔,慢慢嘴嚼煙色的記憶。在禪的境界里,挽留快樂童心,夕陽別樣紅。  有一句扎心的問話:"人是從什么時候開始變老的?"回答是:"當父母離開自己的時候。"慎終追遠,忽然發現,父母是隔在兒女與另一個世界之間的簾子,衰老和死亡其實離我們特別近。人生就是這樣,無奈地接受親人的漸行漸遠,還得獨自去面對生活的風雨。小喜鵲尾巴長,娶了媳婦不要娘,而人呢?在一處昏暝的光陰里,禪花開在時光無言的經卷,落于紅塵無上菩提的福田。老吾老矣,并不意味著走到生命的盡頭,歲月不敗將日子過得如詩樣的人。那些既有俗世的煙火氣息,又有著高雅芬芳禪意的人,始終保持對這個世界的熱忱,始終在自己心里留一片凈土棲息地,安放靈魂。  一張古琴,彈起一溪云,舊音恍記鐫刻著時節如流的痕,走入風起塵落的情境。風雨幾十載,閱盡人間百態,少年如溪,青年如河,中年如湖,老年如海。坎坷人生路,我們有過榮耀和成功,也有過失敗和挫折;有過喜出望外,也有過痛心疾首;有過狂風暴雨的摧殘,也有過艷陽高照的沐浴。這本是生活的一部分,無需大喜過望,也不必大悲欲絕。在不如人意常八九的困惑中糾纏時,會發覺煩悶、苦惱、迷惘如影隨形,人生實苦,唯有自渡。花開見佛,明心見性,總是了悟之后才明白,過去的永遠不會再回來,剩下的光陰依然美好如初。尤妙之人,禪心靜謐。  攜一箋斑駁惆悵,弄哀弦危柱,輕攏慢捻剪不斷理還亂的三千煩絲。那些經歷山重水復身心疲憊之人,受過磨難和創傷,看似安然平靜的心湖,卻在他們的視線凝眸處,一片潮濕。短暫停留休息后,含著淚重新上路,因為他們從未放棄美好的追求。順境時不目空一切,逆境吋不輕易自暴,遇挫折知難而上,走好每一個過程,該走的路一步不少。人就要活出精氣神,不為很多時候的很多事負累嘆息,禪意的釋然,凡事都能隨緣隨心,生活則多了幾分悠然自得的樂趣。佛經云,禪者,靜慮也。隨緣觀照的心光,自然清明。溪花與禪意,相對亦無言。  人這一世,離不開親情和友情,離不開親友和朋友,風景如畫,不如親友牽掛;月光如媚,不如朋友安慰。萬法緣生,皆系緣分,注定相遇的,經百千劫,早晚都會遇到。不負初心,會奠定你豐盈人生的基石,不負注定,會引領你走向成功之路。我們不一定期望像俞伯牙與鐘子期,高山流水遇知音,人生得一知已足矣。處朋友,不看財富家世,只求心真人好,真情要用真情換,才能真心面對面,疾風知勁草,板蕩識誠友,紅塵萬丈,懂你幾人?知人知面不:知心,千副皮囊并非千篇一律,我們看到的一些是虛幻,很難透過現象看準本質。把感情給錯了人,那就是演繹東郭與狼、農夫與蛇的故事。衣不如新,人不如舊,不要為不值得的人生氣,人生有一種尷尬,就是高估了自己在別人心里的位置。讓生命舒展,將歡喜盛放,也許這就是朋友的含義。  世界本不是寂寞荒野,而是四季流轉的伊甸園。你若與亞當或者與夏娃,于云水間拈花微笑,于情深處修籬種菊,那是幸運。但難的是,眾里尋尋覓覓千百度,既使相逢遇見,不是擦肩而過,也是有緣無分,或者機緣不合,一個愁字了得。三生石畔,泣血淚染,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處,莫等月移西照,再把心事相表。星夜螢火燎繞,一輪明鏡中,修得一世菩提花開,人是一個奇怪的動物,得不到的是最好的,然而一旦得到,一樣是柴米油鹽,一地雞毛,不是干垃圾就是濕垃圾的本性,展露無遺,杜十娘緣何怒沉百寶箱?愛而不得,供奉心中,永閃光芒。劉郎恨蓬山,相隔數萬重,是否會在下一個輪回里重逢?桃花依舊笑春風,禪林幽心總關情。  佛憑一注千秋香,禪憑一部萬卷經,人憑"仰不愧于天,俯不怍于人″,得天時地利人和。涵養一顆清凈靈敏的心,在浮晃交錯中,優游任遠,得大自在,完成一個如如之境。歲月是禪,心內是禪,心外也是禪,行亦禪,坐亦禪,只要知禪意,便是禪的圓滿。  (文/含笑牧春秋) 我喜歡


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